Sejarah Singkat Rudraksha — Sebuah Biji yang Menyusup ke dalam Sejarah Buddhisme

Pernahkah Anda bertanya-tanya tentang dunia menarik dari Manik-manik Rudraksha? Permata ini lebih dari sekadar koleksi yang indah; mereka membawa makna mendalam dalam Buddhisme dan Hindu. Jangan lewatkan kesempatan untuk mengungkap sejarah dan makna spiritualnya yang mempesona—pandangan Anda tentang Rudraksha Mala ini tidak akan pernah sama lagi!

Daftar Isi

1. Makna Manik-manik Rudraksha
2. Asal Usul Manik-manik Rudraksha
3. Penggunaan Manik-manik Rudraksha
4. Status Manik-manik Rudraksha dalam Agama
5. Budaya di Balik Manik-manik Rudraksha
6. Buku yang Memperkenalkan Manik-manik Rudraksha
7. Rudraksha di Cina
8. Rudraksha di India
9. Penutup

 

1. Makna Manik-manik Rudraksha

（1）Makna Vajra (Rudraksha)

Yang Tak Dapat Dihancurkan: Rudraksha, juga dikenal sebagai biji Vajra Bodhi, sering dianggap sebagai simbol ketidakterhancuran dalam Buddhisme dan Hindu. Ini mewakili kekuatan dahsyat yang dapat menghancurkan semua kejahatan dan rintangan.

Alat Tantra: Dalam praktik Tantra, manik-manik Rudraksha adalah alat yang tak tergantikan yang melambangkan tekad dan kekuatan batin praktisi.

（2）Makna Bodhi

Pencerahan & Kebijaksanaan: Bodhi dalam Buddhisme merujuk pada pencerahan atau kebijaksanaan, terutama keadaan tertinggi yang dicapai melalui praktik—menjadi seorang Buddha. Pohon Bodhi adalah tempat di mana Buddha Sakyamuni menjadi Buddha, sehingga memiliki makna keagamaan yang sangat tinggi.

Simbolisasi: Biji Bodhi, sebagai buah dari pohon Bodhi, juga dianugerahi makna simbolis pencerahan dan kebijaksanaan. Memakai gelang atau tasbih biji Bodhi dapat membantu praktisi menjaga kedamaian dan kejernihan batin serta mendorong peningkatan pencerahan.

 

（3）Kombinasi Vajra Bodhi

Makna ganda: Nama Vajra Bodhi dengan cerdik menggabungkan makna ganda dari "Vajra" dan "Bodhi", yang mengekspresikan kekuatan yang tak tertandingi dan tak dapat dihancurkan serta mengandung konotasi pencerahan dan kebijaksanaan.

Legenda Hindu: Sebenarnya, makna sejati dari biji Rudraksha bodhi berasal dari "air mata (atau bola mata) Dewa Shiva" dalam agama Hindu (di negara-negara seperti Nepal). Shiva adalah salah satu dewa utama dalam agama Hindu, melambangkan "kemakmuran" dan "keberuntungan", sekaligus memiliki kekuatan "kehancuran". Legenda biji Rudraksha Bodhi sangat terkait dengan Dewa Shiva, sehingga biji ini dianugerahi energi tak berujung dan kekuatan misterius.

 

2. Asal Usul  Manik-manik Rudraksha

Secara umum, kami menganggap asal terbaik benih Rudraksha adalah Nepal dan Indonesia. Manik Rudraksha dari kedua wilayah ini dapat menguasai 95% pangsa pasar. Beberapa palsu, atau diproduksi di Laos dan Thailand. Jika dibandingkan, kulit, warna kulit, dan kepadatan Rudraksha dari Laos dan Thailand lebih buruk daripada yang dari Nepal. Umumnya, warna kulitnya kuning, dan tidak tenggelam di air atau tenggelam perlahan di air. Jenis benih Bodhi ini masih bisa dikoleksi.

KanterBarry adalah daerah pegunungan di timur Kathmandu dan dekat dengan selatan Pegunungan Everest. Ketinggian antara 1.000-3.000 meter. Di daerah ini, semakin tinggi ketinggian, semakin baik kepadatan benihnya. Umumnya, benih sarang lebah kecil dihasilkan di daerah dengan ketinggian lebih tinggi, dengan kualitas benih yang tinggi tetapi jumlah benih besar lebih sedikit. Benih di ketinggian rendah jatuh dari pohon sekitar sebulan lebih awal dibandingkan benih di ketinggian tinggi, dan masa kematangan umumnya dari November hingga pertengahan November.

Area produksi di Indonesia umumnya berkonsentrasi pada penanaman benih dari akhir Mei hingga Juni. Area produksi utama adalah Cilacap, Kebumen, dan Kediri. Area produksi di Indonesia merupakan gabungan dataran pegunungan dengan ketinggian rendah tetapi kondisi jalan yang buruk. Para pedagang biasanya membeli barang di Kabumian, sebuah kota kecil dengan kerumunan campuran. Setiap musim penanaman tiba, tempat ini menjadi lokasi yang sangat diperebutkan. Panen tahunan para pedagang Rudraksha profesional pada dasarnya terjadi pada periode ini.

 3. Penggunaan Mutiara Rudraksha

Rudraksha Bodhi biasanya dipakai untuk perlindungan, bukan sebagai tasbih doa. Orang India biasanya memakai 54 manik Rudraksha besar dan 108 manik Rudraksha kecil. Hal yang sama berlaku untuk orang Nepal. Nepal disebut negara para dewa dan mayoritas beragama Hindu dan Buddha. Orang Indonesia memang memakainya, tetapi tidak jelas apakah digunakan sebagai tasbih doa. Tasbih Muslim biasanya memiliki 33 atau 99 manik. Orang Cina biasanya memakainya sebagai perhiasan, dan hanya sedikit yang menggunakannya sebagai tasbih doa.

Dibandingkan dengan Bodhi Bintang dan Bulan, gaya Rudraksha sangat berbeda. Tampak sangat maskulin dan sederhana, namun sangat khidmat dan megah.

Mempromosikan praktik Tao: Dalam Buddhisme, sesama praktisi Dharma menggunakan manik-manik Bodhi untuk melafalkan mantra, yang dapat meningkatkan pahala dan mempromosikan praktik Tao.

Menghancurkan kejahatan: biji Bodhi dapat digunakan untuk mengobati berbagai penyakit. Jumlah kelopak tasbih memiliki makna misterius yang berbeda. Rudraksha berarti sangat keras dan tak bisa dihancurkan, dan memiliki kekuatan untuk menghancurkan semua kejahatan. Saat berlatih Rudraksha dalam Buddhisme Tantrik, manik Rudraksha diperlukan.

 

 4. Status Manik Rudraksha dalam Agama

Status keagamaan terpenting dari Rudraksha Bodhi adalah dalam Hindu, dan kelompok pertama yang menjalankan bisnis Rudraksha juga berasal dari India. Hindu adalah agama yang relatif kuno dan sudah lama berdiri. Di sini kita hanya membahas bagian yang paling relevan dari Rudraksha. Rudraksha disimbolkan sebagai mata atau air mata Shiva, yang merupakan salah satu dari tiga dewa utama dalam Hindu, dua lainnya adalah Brahma dan Vishnu. Mengenakan manik Rudraksha di tubuh, pertama-tama memperkuat keimanan, dan kedua, karena sebab dan kondisi praktik, diberi makna suci untuk membantu praktik dan menghindari kemalangan.

 

 

 5. Budaya di Balik Mutiara Rudraksha

Makna sebenarnya dari manik Rudraksha adalah "air mata (atau bola mata) Dewa Shiva" dalam Hindu (agama negara Nepal dan negara lainnya).

Nama "Shiva" muncul pada era Hindu. Prototipenya umumnya dianggap sebagai dewa badai Rudra pada era Weda. Shiva, yang juga diterjemahkan sebagai "Siwa", berarti kebaikan, melambangkan "kemakmuran" dan "keberuntungan", serta juga melambangkan "kehancuran". Literatur Buddha menyebutnya Mahadeva, yang tinggal di puncak dunia warna dan adalah penguasa tiga ribu dunia. Ada delapan inkarnasi yaitu bumi, air, api, angin, ruang, matahari, bulan, dan pengorbanan, dan dia memiliki kekuatan penghancuran dan regenerasi.

Seperti yang disebutkan di atas, izinkan saya memperkenalkan secara singkat tiga dewa utama dalam Hindu. Tiga dewa utama merujuk pada tiga dewa tertinggi dalam mitologi India: Brahma (天, transliterasi dari kata Sansekerta "Deva"; Sutra Teratai: "bersih dan terang, yang paling terhormat dan paling menang, sehingga disebut surga."), Shiva, dan Vishnu. Brahma adalah dewa penciptaan dan penguasa alam semesta; Shiva adalah dewa penghancur bermata tiga (raja mata hantu); Vishnu adalah pelindung alam semesta dan kehidupan. Ketiga dewa ini dapat berubah dengan bebas. Shiva memiliki karakter yang sangat mulia dan berada di puncak para dewa India.

Shiva digambarkan memiliki tiga mata dan empat tangan, memegang trisula, kerang, kendi air, drum, dll. di tangannya. Dia mengenakan kulit binatang dan tertutup abu. Ada bulan sabit di kepalanya sebagai hiasan. Rambutnya menggulung seperti tanduk dengan simbol Sungai Gangga di atasnya. Legenda mengatakan bahwa ketika Gangga turun ke bumi, ia pertama kali mendarat di kepalanya dan mengalir ke bumi dalam tujuh aliran. Seekor ular melilit lehernya. Tunggangannya adalah banteng putih besar. Ceritanya tersebar di berbagai dokumen. Penganut sektenya menyembahnya sebagai dewa tertinggi. Dia memiliki delapan inkarnasi: bumi, air, api, angin, langit, matahari, bulan, dan pengorbanan. Selain kehancuran, dia juga bisa mencipta. Dokumen Buddha menyebutnya Mahadeva, yang tinggal di puncak alam bentuk dan adalah penguasa tiga ribu alam.

Shiva tinggal di Gunung Kalashi (Gunung Kailash suci di Ngari, Tibet, China). Dia menunggangi banteng Nandi dan pasangannya adalah dewi gunung salju Parvati, juga dikenal sebagai Umā (cerah dan cantik). Pasangan Shiva berasal dari dewi ibu asli India. Seperti Shiva, dia juga memiliki kepribadian ganda antara reproduksi dan kehancuran, menunjukkan penampilan yang berbeda antara kelembutan dan teror. Parvati atau Umā adalah istri yang menawan dan berbudi luhur.

Gambaran lain dari pasangan Shiva, Durga, adalah dewi balas dendam yang cantik dan haus darah yang pernah membunuh monster kerbau Shisha atas nama para dewa. Gambaran lain adalah Kali, dewi hitam dengan wajah mengerikan yang menyukai pengorbanan darah dan merupakan dewa kematian yang benar-benar menakutkan.

Shiva memiliki banyak aspek: Linga, menakutkan, lembut, supermanusia, tiga wajah, raja tari, penguasa Riga, penguasa setengah wanita, dll. Linga (akar laki-laki) adalah simbol paling dasar dari Shiva. Realisasi spiritual Dewa Shiva adalah: cinta murni, kebencian murni, kemarahan murni, dan kegembiraan.

 

 

6. Buku pengantar Mutiara Rudraksha

Buku Rudraksha Magic dan The Power of Rudraksha yang menampilkan spiritualitas Hindu dan sifat penyembuhan

Ada sebuah puisi tentang manik-manik Bodhi dalam Volume 2 buku kuno Dinasti Song Selatan "Bai Bao Zong Zhen Ji": Memegang biji Bodhi ungu, koin emas dan perak diletakkan di bawah keduanya. Banyak orang menyukai barang antik, tetapi sulit untuk melepaskannya tanpa tujuh harta karun. Ini adalah salah satu catatan paling awal yang mencantumkan biji Bodhi sebagai "koleksi langka". 

 

 7. Rudraksha di Tiongkok

Dalam komunitas koleksi kuno masa kini, ada pepatah tentang "Tiga Bodhi Besar", yaitu Rudraksha, Bintang & Bulan, dan Mata Phoenix. 

Namun, posisi penting Rudraksha Bodhi dapat diverifikasi.

Dalam bab tasbih di Changwuzhi oleh Wen Zhenheng dari Dinasti Ming, dikatakan: Tasbih dengan manik berlian kecil dan bunga halus adalah yang paling berharga.

Terlihat bahwa pada Dinasti Ming, Rudraksha sudah menjadi mainan budaya yang sangat berharga.

Pandangan ini dikembangkan lebih lanjut dalam "Panduan Benda Antik" karya Zhao Ruzhen pada masa Republik Tiongkok:

Panduan Benda Antik mencatat: "... biji Rudraksha jauh lebih berharga daripada biji Bodhi (di sini merujuk pada jenis biji Bodhi lain). Mereka yang sering memegang tasbih pasti tahu ini."

Pada saat yang sama, Panduan Benda Antik juga menyebutkan, "Selain itu (merujuk pada biji Bodhi yang diisi dupa yang disebutkan sebelumnya dalam buku), biji berlian adalah yang paling berharga, dan yang berukuran kecil dengan bunga halus sangat baik."

Terlihat bahwa pada masa Republik Tiongkok, Rudraksha sudah menjadi barang wajib bagi "orang yang bermain sastra" dan memiliki nilai koleksi yang sangat tinggi.

Namun, beberapa pemain profesional kelas atas yang gemar mempelajari benda budaya berpendapat bahwa "Rudraksha Bodhi" yang tercatat pada Dinasti Ming dan Republik Tiongkok bukanlah spesies yang sama dengan Rudraksha yang kita mainkan sekarang.

Ada dua argumen utama untuk teori ini. Salah satunya adalah sistem penilaian kualitas Rudraksha Bodhi yang tercatat dalam "buku kuno" berbeda dengan yang sekarang. Yang lain adalah ada perbedaan kecil dalam catatan asal dan jenis pohon.

 

 

Namun, menurut pendapat saya, "Rudraksha Bodhi dari Dinasti Ming" dan "Rudraksha Bodhi masa kini" seharusnya jenis yang sama.

Patung triwarna Mahakasyapa dari Dinasti Liao dikoleksi oleh Museum Guimet di Prancis. Kita dapat melihat bahwa dia memegang "Rudraksha Bodhi" di tangannya.

Oleh karena itu, orang-orang pada Dinasti Liao sudah mengenal Rudraksha, jadi sangat wajar jika benda ini masih diwariskan di China hingga hari ini.

Tidak sulit untuk melihat bahwa fitur wajah patung memiliki beberapa ciri orang asing (India). Oleh karena itu, untuk membahas sejarah Rudraksha dan menelusuri asal-usulnya, kita masih harus membicarakan India.

 

 8. Rudraksha di India

Nama bahasa Inggris Rudraksha adalah “Rudraksha”, yang berasal dari bahasa Sanskerta. Kata ini sebenarnya terdiri dari dua bagian: nama Rudra dalam mitologi Weda dan “Ksha”, yang berarti air mata.

Rudra adalah pendahulu Dewa Shiva. Oleh karena itu, Rudraksha Bodhi juga dikenal sebagai "Air Mata Shiva."

artikel “The Holy Rudraksha” oleh Subhamoy Das, seorang sarjana di Indian Institute of Mass Communication (IIMC) dan jurnalis terkenal:

Pohon Rudraksha tumbuh dari air mata Shiva. Kitab kuno seperti Shiva Purana dan Padma Purana semuanya menyebutkan kekuatan dan keajaiban Rudraksha.

Dari sini, kita bisa melihat bahwa "Rudraksha Bodhi" memiliki sejarah yang lebih panjang di India dan Hindu dan memiliki status yang sangat tinggi.

Namun, berbeda dengan kami yang menganggap "Rudraksha Bodhi" sebagai mainan, Rudraksha Bodhi adalah sesuatu yang berharga di India. Titik awal yang berbeda juga menyebabkan sikap yang berbeda terhadap Rudraksha.

Di China, kebanyakan dari kita memperhatikan membersihkan Rudraksha Bodhi dan memolesnya untuk menciptakan patina yang seragam dan indah.

Namun di India, Rudraksha lebih sering dikoleksi dan disembah, tanpa berbagai cara "teliti" untuk memainkannya. Oleh karena itu, mereka menganggap "super-multi-petal" atau "Rudraksha gabungan" yang lebih langka sebagai kualitas terbaik.

Penutup

Saat kita membalik kalender ke September, saya teringat bahwa Navaratri (festival Hindu) biasanya jatuh pada bulan September atau Oktober dan didedikasikan untuk dewi Durga. Para pemuja sering mengenakan manik-manik Rudraksha selama bulan-bulan ini untuk meningkatkan energi spiritual dan koneksi

Singkatnya, Rudraksha adalah koleksi internasional dengan sejarah panjang dan warisan budaya yang mendalam. Jadi tidak heran jika Rudraksha sangat populer di pasar saat ini.